標(biāo)識(shí)牌設(shè)計(jì)公司：導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的兩種概念解讀

導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是我們標(biāo)識(shí)行業(yè)提及比較多的一個(gè)名詞，其實(shí)也有人叫標(biāo)識(shí)導(dǎo)向系統(tǒng)，在大多數(shù)場(chǎng)景中，這兩種叫法都是沒(méi)有問(wèn)題的。從名詞的角度來(lái)看，導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)是用來(lái)指示方向的，這可能是我們普通用戶對(duì)導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)最初的理解。實(shí)際上，導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)不僅僅是引導(dǎo)這么簡(jiǎn)單，在一套復(fù)雜的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)中，標(biāo)識(shí)本身也可以是導(dǎo)向，只不過(guò)這個(gè)導(dǎo)向不是指示方向這個(gè)層面的字面意思，而是包含了更多的社會(huì)行為規(guī)范的含義

比較好理解的一個(gè)方面是狹義層面的解讀，也就是普通用戶所理解的導(dǎo)向，這個(gè)導(dǎo)向本身就是引導(dǎo)方向，指示人們的行動(dòng)軌跡路徑的，在實(shí)際生活中，我們看到的大多數(shù)的帶箭頭指向的標(biāo)識(shí)牌都可以這么理解，一個(gè)簡(jiǎn)單的箭頭是一個(gè)圖形符號(hào)，這個(gè)符號(hào)告訴人們應(yīng)該怎么走才能去往相關(guān)的目的地。

但是，同樣是符號(hào)，箭頭通常會(huì)與其他相關(guān)的場(chǎng)景類(lèi)標(biāo)識(shí)圖案或者符號(hào)一起出現(xiàn)，這種情況下，其他相關(guān)符號(hào)元素其實(shí)也劃入了導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)的范疇，所以，不僅僅是帶箭頭的標(biāo)識(shí)符號(hào)才能歸類(lèi)到導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，與方向相關(guān)的其他標(biāo)識(shí)符號(hào)在特定條件下也是可以轉(zhuǎn)換身份的。

上面提到了狹義層面的解讀，自然會(huì)有廣義層面的解讀，這個(gè)層面的含義理解起來(lái)相對(duì)困難一些，傳遞空間概念的視覺(jué)元素不論表現(xiàn)形式，它們都具備獨(dú)特的表現(xiàn)形式，在各自的細(xì)分領(lǐng)域?qū)θ藗兊闹w動(dòng)作或者精神活動(dòng)進(jìn)行著不同程度上的引導(dǎo)和規(guī)范，這種抽象層面的引導(dǎo)其實(shí)也是一種“導(dǎo)向”，所以，我們也可以把不帶剪頭的標(biāo)識(shí)系統(tǒng)叫做導(dǎo)向標(biāo)識(shí)，只不過(guò)這個(gè)導(dǎo)向不是字面意思淺顯的解讀，更多的是傳遞一種社會(huì)自然人的行動(dòng)規(guī)范和精神文化訴求的滿足。

當(dāng)然，在大多數(shù)的情況下，不管是甲方還是乙方，口頭表達(dá)過(guò)程中提到的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)主要還是指具備明確剪頭指向的標(biāo)識(shí)牌，而忽略抽象層面的另一個(gè)更加豐富的大類(lèi)，在實(shí)際工程項(xiàng)目中，我們也沒(méi)有必要對(duì)這個(gè)層面做過(guò)多深入的研究，但是理論體系的建設(shè)中，這些基本功還是需要掌握的。

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